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西方极乐依正庄严境界，工夫久了，其烦恼习气自然易断，不起现行，念佛能念到事一心。俟见思烦恼断尽，无明也破了几分，得理一心，念佛三昧容易修成。‘忍力’为六波罗密中之忍辱波罗密。修行人对理事都清楚，有能力自...。一切修行法门都不超过这四句话，真能了解，则天台宗所依靠的几百卷经论统统明了了。
五五、净业行人，一心持名，往生可保。兼修妙观，托品必高。
理能统统明了，保证你不退转，一生圆满成佛。如不明了，这一生...
佚名
|论坛精华|
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显妙理故⑦（大正46·708下）。
由上得知，不但说明心具事理，且理事各具三千，所谓：「理具三千，事用三千」，此外，在观心上，以事一念为总，而非就理一心为观，虽然理事本相融，然依知礼的看法，由于...事理两重涵义，即心具备理具与事造之涵义，非但心如此，一切诸法亦皆具备事理两重，然而事造中，心属能造，造一切诸法，如《四明十义书》云：
具(且)如《止观》(指《摩诃止观》)去于丈尺，唯取于寸，乃是...
陈英善
|佛学论文|因明|五明|
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非？”答：“凡作四句，有‘本末、三世、已起、未起。’积成百句，皆非得真，故云百非也。请示法之答其真实理，若云‘有’，是增益谤；若云‘无’，是损减谤；若云‘亦有亦无’，是相违谤；若云‘非有非无’，是...、少淫。二、少睡。三得一心。四、无下风。五、身安无病。
◎早觉
睡眼始寤，当愿众生，一切智觉，周顾十方。
◎鸣钟
愿此钟声超法界，铁围幽闇悉皆闻，闻尘清净证圆通，一切众生成正觉...
月溪法师
|五明研究|
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抱负虽远大，奈何志业完成不到一半就已身亡，此即命浊。若往生西方即寿命无量，有志之士应把臂一呼，发心同往西方极乐世界，享无为之乐。
虚云老和尚念佛开示：
念佛要细水长流，念念不断，念到一心不乱，心境一如。不过唯念佛需摄心观照，句句落膛，膛者这落实之谓也。句句落实，念念相应，久之自成一片，由事一心，进而理一心，能所双亡，自他不二，与参禅有何差别？
（六）如就刑戮，若在狴牢，怨贼所追，...
化来法师
|五明研究|
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